Chủ nghĩa Mác-Lênin không phải là một “bức tượng thạch cao” bất động trong viện bảo tàng, mà là một học thuyết sống động, phát triển trong thực tiễn đấu tranh của nhân loại. Chính C.Mác đã khẳng định rõ ràng: những luận điểm của ông chỉ là những ý tưởng khai phá, phần còn lại phụ thuộc vào những thế hệ sau - những người có trách nhiệm tiếp tục hoàn thiện, phát triển chúng. Bởi vậy, bất kỳ ai phủ nhận, bóp méo hoặc đòi “vứt bỏ” chủ nghĩa Mác-Lênin đều không chỉ lảng tránh trách nhiệm lịch sử, mà còn đang đi ngược lại với chính tinh thần cách mạng và khoa học của học thuyết này.

Chúng ta cũng không thể bàn về tư tưởng Hồ Chí Minh mà không hiểu rõ hành trình từ một người yêu nước đến một người cộng sản. Hồ Chí Minh đã lựa chọn con đường cách mạng vô sản trên nền tảng của chủ nghĩa Mác-Lênin như một tất yếu lịch sử. Người không rập khuôn, máy móc; mà vận dụng sáng tạo học thuyết đó vào điều kiện đặc thù của Việt Nam. Chính Người từng nói: “Mác xây dựng học thuyết của mình trên lịch sử châu Âu. Mà châu Âu chưa phải là toàn thể nhân loại”. Đó là lý do Người chọn “dĩ bất biến ứng vạn biến” để đưa lý luận Mác-Lênin hoà quyện vào dòng chảy cách mạng dân tộc.

Tư tưởng Hồ Chí Minh vì thế không tách rời, mà là sự tiếp nối, phát triển sinh động và sáng tạo của chủ nghĩa Mác-Lênin, được chứng minh trong thực tiễn đấu tranh giành độc lập, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Người đã nâng tầm chủ nghĩa Mác-Lênin ở Việt Nam lên một giá trị mới, gần gũi với truyền thống, phù hợp với thực tiễn và đi trước thời đại.

Việc các thế lực thù địch cố tình tách rời tư tưởng Hồ Chí Minh khỏi chủ nghĩa Mác-Lênin không xuất phát từ lòng kính trọng hay “đề cao” Bác như họ rêu rao, mà thực chất là chiêu bài cực kỳ thâm độc để phủ nhận toàn bộ nền tảng tư tưởng của Đảng. Họ hiểu rằng, một khi chủ nghĩa Mác-Lênin bị loại bỏ khỏi tư tưởng Hồ Chí Minh, thì cũng đồng nghĩa với việc tước bỏ tính cách mạng và khoa học, tức là làm sụp đổ “nền móng lý luận” của toà nhà cách mạng Việt Nam.

Từ đó, họ dễ dàng xóa nhòa tính tiên phong của Đảng, làm suy yếu niềm tin, gây hoài nghi và bẻ lái nhận thức trong một bộ phận cán bộ, đảng viên và quần chúng nhân dân. Đây không phải là điều gì mới mà chính là sự tiếp nối của cuộc đấu tranh ý thức hệ vốn đã thất bại trước đó.

Giữa những biến động toàn cầu và khủng hoảng niềm tin trong lòng chủ nghĩa tư bản hiện đại, chủ nghĩa Mác-Lênin lại tiếp tục chứng minh sức sống mãnh liệt của nó. Không chỉ ở Việt Nam, mà ngay tại chính các nước tư bản, nhiều học giả hàng đầu đang nhìn lại di sản tư tưởng của C.Mác để tìm lời giải cho những bất công, khủng hoảng và bất bình đẳng xã hội. Từ lời thừa nhận của học giả không mác xít Đi Đê Ê Riboong đến bình chọn của Đại học Cambridge, từ tờ The New Yorker đến giáo sư Terry Eagleton, tất cả đều là minh chứng cho một sự thật: Chủ nghĩa Mác-Lênin không lỗi thời, mà đang được chính thế giới tư bản học hỏi trở lại.

Tư tưởng Hồ Chí Minh với nền tảng là chủ nghĩa Mác-Lênin đã, đang và sẽ tiếp tục dẫn dắt sự nghiệp cách mạng Việt Nam đi đến thắng lợi. Tại Đại hội XI, trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2021), Đảng ta khẳng định rõ: “Lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động”. Và cũng nhấn mạnh: Đảng phải không ngừng phát triển những giá trị ấy, nâng tầm trí tuệ, đạo đức, bản lĩnh chính trị để đủ sức đối diện với những thách thức của thời đại.

Thời đại có thể thay đổi, thế giới có thể biến động, nhưng không gì có thể thay đổi chân lý: chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là hai trụ cột song hành, là ngọn đèn pha soi sáng con đường cách mạng Việt Nam. Chúng ta không tách rời, càng không thay thế. Bởi từ đó, Đảng mới giữ vững được bản chất cách mạng, trung thành với lợi ích của nhân dân, và đưa dân tộc Việt Nam tiến bước vững vàng giữa dòng chảy lịch sử.